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“都市化時(shí)代的法律職業(yè)與社會(huì)科學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海交通大學(xué)成功舉行

2011年9月3日，由上海交通大學(xué)都市法研究中心、法社會(huì)學(xué)研究中心與北京大學(xué)《法律與社會(huì)科學(xué)》編輯部合辦的“都市法時(shí)代的法律職業(yè)與社會(huì)科學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海交通大學(xué)閔行校區(qū)學(xué)術(shù)活動(dòng)中心召開。來自中國人民大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、香港城市大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)和華東政法大學(xué)等國內(nèi)高校的三十余名四十歲以下的青年學(xué)者參加了本次會(huì)議。會(huì)議以砥礪學(xué)術(shù)、追求實(shí)質(zhì)性學(xué)術(shù)研討為宗旨，就“歷史研究中的法律職業(yè)”、“法律職業(yè)的實(shí)證研究”、“司法改革與法律職業(yè)”和“媒體與政治中的法律職業(yè)”等四個(gè)專題召開了深入的討論。

【中國周刊】劉思達(dá)：中國法律職業(yè)的“共生交換”

［內(nèi)容簡要］：實(shí)際上，中國法律服務(wù)市場(chǎng)就是一個(gè)高度割據(jù)而且是層級(jí)森嚴(yán)的法律體系，決定律所在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里位置的最根本的因素，就是所謂的共生交換關(guān)系。 中國法律職業(yè)經(jīng)過30年的發(fā)展，依然是一個(gè)五花八門的法律服務(wù)市場(chǎng)。律師業(yè)的市場(chǎng)地位非常不穩(wěn)固，在法律服務(wù)市場(chǎng)里會(huì)受到很多其他職業(yè)的侵襲。比如，有一個(gè)職業(yè)群體叫“基層法律服務(wù)工作者”，俗稱“法律工作者”或者“法工”，很多人都根本不知道這個(gè)群體的存在。除此之外，還有很多其他的——企業(yè)法律顧問、專業(yè)代理、商標(biāo)代理，還有黑律師、土律師——各種各樣、有證沒證的法律服務(wù)提供者。 為什么中國有多個(gè)法律職業(yè)？為什么多個(gè)法律職業(yè)工作范圍重疊的情況這么嚴(yán)重？ 通過研究，我發(fā)現(xiàn)有兩種機(jī)制可以解釋這些問題：第一個(gè)機(jī)制叫定界，就是兩個(gè)職業(yè)群體之間的邊界是如何確定的。比如三國演義中魏蜀吳三個(gè)國家，他們之間的界限是怎么確定的，這叫定界。定界是社會(huì)結(jié)構(gòu)分化的最基本過程，因?yàn)樯鐣?huì)結(jié)構(gòu)分化成不同主體，每個(gè)主體有不同的位置，這個(gè)分化過程需要定界。第二個(gè)機(jī)制叫交換，兩個(gè)行為主體——不管是兩個(gè)個(gè)人，還是兩個(gè)組織，或是兩個(gè)職業(yè)、兩個(gè)國家——他們

【中國社會(huì)科學(xué)報(bào)】劉思達(dá)：齊美爾與社會(huì)幾何學(xué)

社會(huì)學(xué)到底是研究什么的？自從我近十年前進(jìn)入這個(gè)不為眾人所知的“冷門”學(xué)科開始，這個(gè)最基本的問題至少被問到過上百次。說來慚愧，至今我都無法給出一個(gè)令人滿意的回答。社會(huì)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域看上去的確“幅員遼闊”，只要和人有關(guān)的東西幾乎什么都可以研究：從城市到農(nóng)村，從經(jīng)濟(jì)到文化，從政治到法律，從家庭到人口，從性別到心理……無所不包。然而，研究領(lǐng)域的廣泛性也就決定了這個(gè)學(xué)科在方法上的多樣性，有做統(tǒng)計(jì)分析的，也有做田野調(diào)查的，有研究歷史文獻(xiàn)的，也有拿活人做實(shí)驗(yàn)的……那么，究竟是什么東西將這個(gè)看似五花八門的學(xué)科凝聚在一起的呢？我認(rèn)為，其實(shí)是經(jīng)典社會(huì)理論中的所謂“現(xiàn)代性”問題，說得通俗一點(diǎn)，也就是在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷對(duì)人性所產(chǎn)生的挑戰(zhàn)。無論是馬克思筆下的“異化”、涂爾干筆下的“失范”還是韋伯筆下的“鐵籠”，所試圖回應(yīng)的都是這個(gè)基本問題。即使到了21世紀(jì)初的今天，當(dāng)代社會(huì)學(xué)除了人口學(xué)等個(gè)別領(lǐng)域之外，其它領(lǐng)域的主要理論視角都可以回溯到這幾位經(jīng)典社會(huì)理論家所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。 但在社會(huì)學(xué)的經(jīng)典理論家中，有一個(gè)與馬克思、涂爾干、韋伯同樣

[最新成果]（美）薩拉特編，高鴻鈞等譯：布萊克維爾法律與社會(huì)指南

（美）薩拉特編，高鴻鈞等譯 北京大學(xué)出版社2011年版 內(nèi)容簡介 《布菜克維爾法律與社會(huì)指南》包含一篇導(dǎo)論和六編正文，收入論文33篇，是法律與社會(huì)研究領(lǐng)域的權(quán)威著作。各章重在考察特定領(lǐng)域的歷程，描述其現(xiàn)狀，分析其得失。指出其挑戰(zhàn)，展示其未來走向。作者來自世界各地，代表了廣泛的社會(huì)情境，體現(xiàn)了多元的文化視域。這些文章橫跨法理學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、法律人類學(xué)、比較法學(xué)以及許多部門法學(xué)，涉及立法、執(zhí)法、司法以及法律意識(shí)，涵括民主、人權(quán)、法治、程序正義、法律文化等傳統(tǒng)問題，觸及批判種族理論、女權(quán)主義法學(xué)、后殖民法律以及法律全球化等前沿領(lǐng)域。由此，本書展示了豐富智識(shí)和多重洞見。 本書作者運(yùn)用了不同的研究方法和闡釋進(jìn)路，不僅有實(shí)證主義套路和新制度主義取向，而且有解釋學(xué)進(jìn)路和文化研究視角；不僅有理性選擇方法和政策分析模式，而且有批判研究范式和后現(xiàn)代敘事風(fēng)格。本書論證嚴(yán)謹(jǐn)，意蘊(yùn)豐厚，行文有趣，觀點(diǎn)新穎。 章節(jié)目錄： 前言1 譯者前言1 作者介紹1 譯者簡介1 導(dǎo)論片段化中的活力：后現(xiàn)實(shí)主義法律與社會(huì)研究的涌現(xiàn)奧斯汀•薩拉特著高鴻鈞譯 第一編 法律與社會(huì)研究的歷史和意義 1. 社會(huì)理論中的法律和法律研究中的社會(huì)理論 2.職業(yè)、

司法部司法鑒定管理局局長霍憲丹教授主講法律職業(yè)與法學(xué)教育

2011年6月10日晚，司法部司法鑒定管理局局長霍憲丹教授受上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院法社會(huì)學(xué)研究中心邀請(qǐng)，來我院作主題為“法律職業(yè)與法學(xué)教育”的演講。我院副院長王先林教授主持講座，劉思達(dá)特別研究員，李學(xué)堯副教授擔(dān)任評(píng)議人，葉必豐教授、林喜芬老師以及其他師生參加了此次講座。 霍憲丹教授首先從宏觀的角度指出我們正處于管理國家時(shí)代，同時(shí)我們法律體系形成，處于法治的建設(shè)時(shí)期，需要法律人才；其次，霍教授指出法律職業(yè)的特殊性決定了法律人才的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求和培養(yǎng)規(guī)格；然后，霍教授分析了法律人才培養(yǎng)的基本資質(zhì)包括對(duì)法學(xué)學(xué)科知識(shí)體系的掌握，法學(xué)職業(yè)素養(yǎng)，法學(xué)職業(yè)技能三個(gè)方面。最后，霍教授劃分了法律人才培養(yǎng)的五個(gè)階段：本科的學(xué)科教育階段，職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)階段，司法考試階段，職業(yè)技能培訓(xùn)階段，職業(yè)交換階段，并指出，沒有法學(xué)教育就沒有法律職業(yè)，法學(xué)教育是法律職業(yè)的必經(jīng)之路。法律職業(yè)決定了法學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)要求、培養(yǎng)模式，決定了法學(xué)教育的布局結(jié)構(gòu)了辦學(xué)層次，決定了法學(xué)教育的發(fā)展方向和內(nèi)在動(dòng)力，決定了課程體系的結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容涉及、教師素質(zhì)要求、教學(xué)方法的安排和教學(xué)方式的組合?？傊陕殬I(yè)與法學(xué)教育應(yīng)良性互動(dòng)，相互促進(jìn)，相互發(fā)

約翰·奧內(nèi)佐格主任主講東亞法研究在美國：60年的變化與發(fā)展

6月9日上午，2011年度凱原公共決策和管理講座第五講在凱原法學(xué)院401會(huì)議室順利舉行。本次的主講嘉賓是中國法研究學(xué)者、威斯康星大學(xué)法學(xué)院東亞法律研究中心主任John·K·M·Ohnesorge（約翰·奧內(nèi)佐格）教授，圍繞“東亞法研究在美國：60年的變化與發(fā)展”主題，為我院師生帶來了一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)演講。出席此次講座的有凱原法學(xué)院李學(xué)堯副教授、林彥副教授、賓凱老師以及法學(xué)院的博士研究生和碩士研究生。奧內(nèi)佐格教授的講座以時(shí)間為主線，圍繞近60年來美國東亞法研究的發(fā)展脈絡(luò)展開，主要討論了每一發(fā)展時(shí)期的代表人物、理論研究的框架、研究的側(cè)重點(diǎn)和整體研究趨勢(shì)等問題。 以Frank·Goodnow和Rosco·Pound為代表的學(xué)者作為第一批將目光投向亞洲法研究者，在20世紀(jì)初都曾來到中國，并分別在袁世凱時(shí)期和國民黨時(shí)期成為政府的高級(jí)智囊，參與到政策和法律法規(guī)的制定中來，他們?cè)噲D為中國勾勒的法治藍(lán)圖最終在實(shí)踐中宣告了失敗。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的上世紀(jì)50年代，隨著“現(xiàn)代化”運(yùn)動(dòng)的興起以及日本經(jīng)濟(jì)的崛起，研究亞洲法的美國學(xué)者開始將研究的視角投向日本?！度毡痉桑荷鐣?huì)變遷中的法律秩序》這本書很好的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的研究成果。這些