2012-06-13
[author] 朱蘇力
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[author]朱蘇力
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設(shè)會(huì)契約論是16世紀(jì)以來在西方乃至全世界都極有影響的一種國(guó)家學(xué)說,它的興起與西方的契約文化傳統(tǒng)、與西方的社會(huì)變革,特別是與資本主義上升時(shí)期日益發(fā)展的契約經(jīng)濟(jì)有著密切聯(lián)系。大量增加的契約現(xiàn)象不僅是可供構(gòu)建新型社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織借用的理論資源,而且為人們普遍認(rèn)同以契約來解說各種關(guān)系——其中包括國(guó)家——創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)接受條件?？茖W(xué)的人文主義思想的產(chǎn)生和發(fā)展,使神權(quán)、教會(huì)權(quán)力和許多傳統(tǒng)受到了挑戰(zhàn),宗教改革運(yùn)動(dòng)和近代專制政體的出現(xiàn)呼喚著新的國(guó)家理論。契約所具有的世俗性,它所隱含的平等、自由、功利和理性的原則完全有可能作為一種新的模式被用來構(gòu)建國(guó)家和社會(huì) ......