10月18日下午，上海交通大學(xué)中國法與社會研究院主辦的“法的學(xué)科交叉沙龍”第二十講在交大徐匯校區(qū)北四樓206會議室順利舉行。本次沙龍主題為“法國的法律和政治人類學(xué)”，由艾克斯-馬賽大學(xué)法學(xué)院、艾克斯普羅旺斯政治科學(xué)院榮譽教授諾伯特?魯蘭（Norbert Rouland）擔(dān)任主講人。上海交通大學(xué)中國法與社會研究院企劃委員、凱原法學(xué)院教授張陳果主持沙龍，上海交通大學(xué)中國法與社會研究院副院長、凱原法學(xué)院副院長林喜芬教授致辭。吉林大學(xué)法學(xué)院/理論法學(xué)研究中心教授、上海交通大學(xué)中國法與社會研究院兼職研究員楊帆，上海交通大學(xué)中國法與社會研究院企劃委員會聯(lián)袂主任、凱原法學(xué)院教授鄭戈擔(dān)任評議人。上海交通大學(xué)中國法與社會研究院兼職研究員、凱原法學(xué)院特聘教授沈偉做總結(jié)發(fā)言。上海大學(xué)法學(xué)院教授李建勇、上海交通大學(xué)中國法與社會研究院助理研究員譚俊以及數(shù)十位師生參加沙龍。
張陳果教授主持沙龍并介紹了現(xiàn)場嘉賓。林喜芬教授作為上海交通大學(xué)中國法與社會研究院副院長及凱原法學(xué)院科研副院長，他首先對諾伯特?魯蘭教授的到訪表示歡迎，并介紹了魯蘭教授在羅馬法、法律人類學(xué)、法律科學(xué)等多個領(lǐng)域的深入研究。他同時介紹了上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院的歷史和發(fā)展情況，以及中國法與社會研究院對法律跨學(xué)科研究、國際學(xué)術(shù)交流的推進(jìn)與建設(shè)情況。他指出，諾伯特·魯蘭教授的法律人類學(xué)研究對于展開跨學(xué)科研究具有重要意義，并再次對魯蘭教授以及參加講座的各位專家學(xué)者和同學(xué)表示熱烈歡迎。
魯蘭教授探討了人類學(xué)的演變過程以及法國人類學(xué)的領(lǐng)域劃分，并表明對多樣性的關(guān)注與認(rèn)可。他闡述了收集到的有關(guān)中國極地問題的研究情況，結(jié)合田野研究經(jīng)歷，形象生動地分享了對于撒哈拉以南非洲地區(qū)、加拿大魁北克地區(qū)，以及格陵蘭島因紐特人社會的研究。其所著《法律人類學(xué)》正是這些研究成果的集大成之作。魯蘭教授重點介紹了土著社會的多元管理方式，這些地區(qū)雖受到現(xiàn)代化影響，但原始習(xí)俗仍十分顯著。例如，在缺乏憲法保障與法典化的地區(qū)，他們可能采用一種所謂“singing competition”的方式來解決糾紛。以文化多元主義為視角，魯蘭教授圍繞對加拿大魁北克地區(qū)的研究，探討了土著居民的權(quán)益保障問題。聯(lián)合國于2007年9月通過了《土著人民權(quán)利宣言》，其中提及“自決權(quán)”，該宣言雖不具有法律效力，但具有政治意義，值得深入研究。最后，魯蘭教授還對他所著的法文書籍《天外有天——中國與中國人：豐富我們的視野》進(jìn)行簡短介紹。在中國研究方面，他對中國為何在法律人類學(xué)研究中采用“nationality”而非采用“indigenous”的表述表示好奇。
在與談環(huán)節(jié)，楊帆教授結(jié)合法國留學(xué)和中國任教經(jīng)歷，提出兩點評議：第一，法律人類學(xué)研究是否以及如何在法科院校中形成廣泛吸引力？在對現(xiàn)代化更為關(guān)注的潮流中，對土著社會的關(guān)注如何擁有更多受眾？第二，中國法學(xué)院和法國法學(xué)院之間存在學(xué)術(shù)風(fēng)格差異，魯蘭教授對此如何看待。鄭戈教授提及在教學(xué)過程中多次運用《法律人類學(xué)》一書中的經(jīng)典案例，并結(jié)合生活實例，進(jìn)一步闡明法律人類學(xué)對解決實踐問題的重要意義。鄭戈教授提出，學(xué)習(xí)法律人類學(xué)對解決法律實踐問題十分有幫助，并提出由于翻譯限制，中國學(xué)生對法國人類學(xué)知之甚少。魯蘭教授均對問題做出詳細(xì)回答，并與楊帆教授、鄭戈教授進(jìn)行深入討論。
在提問與討論環(huán)節(jié)，上海大學(xué)法學(xué)院李建勇教授與魯蘭教授、張陳果教授圍繞“西方中心主義”與“文化多元主義”之爭展開探討，對于“是否應(yīng)當(dāng)區(qū)分先進(jìn)文化與劣后文化”“文化多元主義之下如何形成共識”以及“國際法體系構(gòu)建何以可能”等問題熱烈交流?，F(xiàn)場學(xué)生還就法律人類學(xué)的方法論、法國對多元主義的態(tài)度等問題進(jìn)行提問，魯蘭教授結(jié)合自身研究經(jīng)歷和法國歷史進(jìn)行了詳細(xì)解答。
最后，沈偉教授對此次沙龍做總結(jié)發(fā)言，并對講座最后的討論予以簡評，提出“文化中心主義”已然不再是目前的主流觀點。沈偉教授回顧了與諾伯特·魯蘭教授的友好往來，再次感謝魯蘭教授的此次到訪，并熱切希望其未來能經(jīng)常來訪交流。
沙龍結(jié)束后，參會嘉賓在北四樓前合影留念，沙龍在愉快熱烈的氛圍中落下帷幕。
